前两年听说南方某城的市民欣赏一场高雅文化的演出，要花掉近400元，当地市民感叹地说，享受高雅文化真是一种奢侈啊！

    没有想到，这种文化的奢侈享受，被我碰上了。我们这座城市的电视台的电影频道开播五周年纪念日，主办方请来了各路大小明星在市艺术中心演出，朋友送来两张门票，一问票价，一张400元，相当于我的月工资的40％多。看这场艺术演出也算我的一次文化生活，虽不能说是物有所值，但如此高的票价，也不由人深思－－我们原本普通的公共文化生活，为什么越来越变成了一种十分奢侈的事情？

    人民网也有一头条文化新闻说，柏林爱乐乐团在北京演出，票价高达四千元人民币，如此"奢华"的演出无疑让收入平平的爱乐者感到无奈。据专家不完全调查，在京沪等大城市买一张座位较好的歌剧、交响乐的门票需五百到八百元，相当于一般教授收入的十分之一到六分之一。中国目前剧场演出票价普遍比发达国家高出十倍以上……

    从文化史来看，文化出现以后，起初的确是少数特权阶层的活动，只有少数人拥有享受文化的权利，就像阿诺德·豪泽尔《艺术社会学》中所说，"谁能看戏、谁能听音乐才是一开始就有所限制的，限制主要是就教育程度而言的，但接受教育的先决条件又是各种经济和社会特权。"在这种条件下，大多数人、劳动者阶层是难以接触文化、享受文化的，文化的确是一件奢侈的事。但如罗素所说，随着现代科学技术、经济的发展和进步，已有可能公平地把文化的权利分配给大家，为整个社会人人享受，而无损于文化的发展。所以，从本质上说，文化一直是按照文化民主化的道路发展的。

    而我们现在却存在着让文化脱离开大众，变成文化奢侈化、贵族化的倾向。2005年，据说被称为"国学年"，"国学热"中，北大开办了一个"国学老板班"，一年的学费就要24000元，每月才上一次课，连老板精英们也惊呼，怎么算也不该有这样的天价学费……

    河南省首届"河南文化遗产日"期间，也适逢洛阳龙门石窟被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》5周年之际，著名景点龙门石窟免费开放两天，仅一日游客人数就超过10万。一游客说:"在洛阳住了30年，头一次来龙门。过去是没时间，现在是一张门票80元，票太贵。"原本是普遍的文化源泉、可以给无数大众带来文化受益的祖国文化遗产，却因为"太贵"的门票，让文化大众望而却步……

    阅读，可说是最基本的文化生活了，现在也有了变成奢望的危险。人民文学出版社最新出版的《鲁迅全集》共18本，售价990元，算起来差不多一本50多块钱。连鲁迅的后人周海婴先生都说:"这有多少人能买得起啊……"

    文化应是普及的，是大众的，是全民的，把文化变成奢侈的东西，根本上失去了文化的属性，就会使文化变得功利化、商业化，就会让文化丧失掉它的满足人们的精神需求、陶冶人的性灵、丰富人的心灵世界、培塑生命灵魂、提高人生幸福感的作用；文化照此发展下去，便是文化的末路……最近我在反复阅读龙应台新近撰写的《文化是什么？》，她讲文化不只是艺术家文学家少数精英的事情，文化不是可有可无的余兴和奢侈品，文化是公众深度的参与，文化是民生必须，是国家大计……让贫民和弱势族群也能得到享受文化的权利。德国政府高额补贴剧院的开支，使得低收入的国民也买得起票、看得起戏，国民的艺术教养因此得以提升。纽约市政府通过补贴，让18岁以下的人可以低价看演出，因而培养了年轻人的艺术修养。伦敦采取博物馆参观免门票的措施，欣赏者的数字因而激增。这种文化的普及程度、民主化程度，体现的平民意识是很高的。

    "文化是日益众多的人们共同努力的向上追求，它是全体人民的宝贵财富，是寻求幸福的形式之一。"享有文化权利已经愈来愈被认为是文明世界人的一个基本权利。文化，不是贵族化的东西，不是奢侈品，不是特权。文化，是非功利的探求，对普遍性的向往，对参与的需要，是真正成为普通大众生活的一部分的共享。"文化没有人去实现它就不会存在。但是人没有文化也将是虚无。""社会的最崇高、最神圣的利益，就是那同等遍及于其各成员的社会本身的"文化福祉。 (袁跃兴)