刘海明　 来源：国际在线

　　在一个符号世界里，中国早已被符号化了。长江、黄河，是中国的符号;故宫和圆明园遗址，也是中国的符号。而横店的“圆明新园”，充其量是一种商业符号。

　　针对浙江横店将重建圆明园的做法，27日，北京圆明园管理处新闻发言人宗天亮说，遗址的残状本身已成为文物古迹价值的组成部分，不宜重建。圆明园是中华民族近代历史命运的一个缩影，其爱国主义教育意义具有唯一性和不可替代性。横店此举是对历史不尊重。但横店方面强调合法。(《京华时报》2月28日)

　　尽管横店辩称他们即将开建的“圆明园”，既不是对北京圆明园遗址的仿建，更不是重建，而是建造一个“圆明新园”，并且这个“圆明新园”还申请了注册商标，不存在侵犯了圆明园遗址的知识产权问题。不过，这些解释无法自圆其说。比如，横店方面称为建圆明新园，在北京设立办事处12年之久，丈量了圆明园遗址内的所有建筑尺寸，并称到国家图书馆和相关建筑设计单位查找了圆明园建筑的资料。如果这番话属实，还说横店的“圆明新园”既非仿建更非重建，是“创新”，岂不是天大的笑话吗?

　　横店有没有资格修建“圆明新园”，以及该不该修建这个园子，支持派和反对派已经发表了许多看法，笔者不想就这个问题再牙牙学语。我更关心的，是横店的“圆明新园”，到底寄托了哪些人乌托邦?以及这些乌托邦的葫芦里，到底装了什么样的宝贝。

　　规划中的圆明新园项目，计划占地6000余亩。这个数字，对于一个国家来说，并不算大。但对于一个项目而言，数字未免“天文”了一点。我国的《土地法》，不可能允许一个县级小市的土地部门审批这么大一块土地的(哪怕不是耕地)。东阳市有关部门不惜违规也要协助申报，为达目的，化整为零，一块一块审批。这种为民服务的“赤诚”精神，该如何解释?只能说，“圆明新园”寄托了该市国土资源部门甚至是市政府的乌托邦吧。至于什么样的乌托邦，最可能的答案是，6000亩地上种不出现金钞票，种出的庄稼不能为东阳市的GDP有实质性的贡献。为政绩而违规，遭到舆论的批评又算得了什么?咱们这里的潜规则是，没有批文，先开工再说，等变成既成事实，还怕有“八国联军”给烧掉不成?

　　横店的“圆明新园”项目方，建设这个园区，又寄托了什么样的乌托邦?给横店制造文化氛围，圆部分中国人想一睹圆明园壮丽景观的心愿，还是为游客上一堂爱国课?按照横店项目方负责人厉红亮的说法，他们的“圆明新园”，恐怕没有这么“高尚”，也没有这个功能。因为非仿建亦非重建而拥有独立知识产权的“圆明新园”，和象征着中国耻辱的圆明园遗址，没有任何血缘关系，除了从外表到内脏克隆北京圆明园遗址的DNA外，他们是不听劝阻执意制造这个“婴儿”的。商业性的巨额投资，除了公益事业，只能是赚钱。为横店影视城增添一道独特的景观，进而自己发财，想必是横店项目方最大的“乌托邦”吧?

　　在一个符号世界里，中国早已被符号化了。长江、黄河，是中国的符号;长城、景德镇的瓷器，是中国的符号;故宫和圆明园遗址，也是中国的符号。这些符号中，是中国独特的标识。横店的“圆明新园”，充其量是一种商业符号。这样的符号，只要有钱、有地，完全可以批量生产。如此“百花齐放”的中国符号，价值何在?