作者：杨景水

　　网上有人说：“民主是每个人的权力,不是谁恩赐的!”社会现实满足不了他的欲望,就一概斥之为“专制”、“独裁”,大有要翻天之势。类似言论虽非俯拾即是，但也为数不少。他们把“民主”绝对化,因此是“绝对民主”的鼓吹者。然而,自有历史记录以来,普天之下,从没有什么“绝对民主”。

　　何谓民主？概括地说,民主就是人民当家作主。当家作主干什么？就是凝聚全民族、全社会的意志，发挥每个人的才干，遵循科学发展观，在建设具有中国特色的社会主义道路上努力奋斗,以求国富民强，使我们的中华民族大家庭永远屹立于世界民族之林，使我们的中华人民共和国长治久安，永远兴旺发达。这是人民当家作主的最终目的。显而易见，“民主”不是摆给人看的，而是要通过这一手段达到一定的目的。因此,一位伟人说过：“民主这东西，有时看来是目的，实际上，只是一种手段。”“民主”通常被认为是一种政治制度，从此角度看，“民主”是目的；但领导者们并非为了“民主”而“民主”，总要通过运用这一政治制度实现某种意图，看来，推行民主制度的一切努力不能不是一种实实在在的手段。美国政府把自己的民主标榜为全球最完美最公正的制度,其实真正享有“民主”权力的是那些有钱有势的资产阶级，广大无产阶级只不过是充当他们的投票机器而已。因此，他们的“民主”是给人看的。四年一度的总统两党竞选，声势浩大，实际是大财团们竞选资金投入的较量，是竞选机器效益大小的较量，是竞选总统“嘴皮子”功夫的较量。美国《时代》周刊2月26日发表一篇文章，题目是《重金投资如何选出胜者》，认为美国明年大选是金钱与权力的“速配”。当年小布什与科尔的竞选争端，由于票数相差无几，难决雌雄，闹得全国沸沸扬扬，不得不由最高法院裁决，最后以小布什入主白宫休战。大选结局还不是微弱少数委曲求全地服从于微弱多数吗？小布什大权在握，科尔的支持者们不是仍然要听从小布什的号令吗？民主党为支持科尔竞选所投入的巨额资金也泡了汤，只好“打了牙肚里嚥！”可见，在不少人所向往的美国民主制度下，民主也只不过是相对的，并无“绝对民主”可言。有人一定说，人家美国是“直选”，不是由“代表”层层选，相比之下还是人家民主。须知，“直选”，或层层选，只是形式的不同，关键要看内容。美国的“直选”，也并非人人可以自由地、任意地从全美国3亿人中选总统，还不是由两大党推出候选人吗？在竞选中，候选人凭借着后台大财团雄厚的财力支持，到处游说，到处贿赂选民，尽显了资本主义政治的公开腐败。谁游说成功，拉选票多，谁就入主白宫。一旦当选，就把竞选时的许诺抛到脑后，那些振振有词充满诱惑的竞选演说，历届总统有几个完全兑现的？我国儒家经典《论语》有一句至理名言“子贡问君子。子曰：‘先行其言而后从之。’”（为政篇）。对于“君子”的取舍，不仅听其言，更重要的是要观其行。“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安……’”（《论语•为政篇》），就是这个道理。单从竞选者用金钱来拉选票看，竞选者就不是“君子”。有人可能会说，我国不是也发现过贿选事例吗？然而，我国所出现的贿选是非法的，一经败露，选举作废，操纵贿选者定会受到惩处；而美国用金钱拉选票是公开的，无人干预：两者相比，优劣不是显而易见吗？

　　不少人仰慕美国，无非是因为他国力强大，科技进步，就误以为他社会制度优越 。其实并非如此。美国之所以经济雄厚、科技发达，还不是因为两次世界大战都未伤及他的本土，从而使他发了战争财。也许有人说，日本是二战的战败国，如何解释呢？我以为，那是因为日本工业、科技有基础，有人才，便于重建和恢复。

　　诚然，社会在进步，事物在发展，民主制度也要与时俱进，也要逐渐趋于完善。但无论如何完善，民主都不会是绝对的。人，总是要生活在一个相互依存、相互制约、相互关爱、相互帮助，和谐、有序的社会中，犹如一个亲密、友善的大家庭。社会发展到鼎盛时期，将没有国界，没有阶级，没有剥削，没有战争，没有压迫，只有亲善和沟通。这虽是遥远的未来，但社会的这一发展趋势是必然的。我们应当树立这种信念，像愚公移山一样，子子孙孙“挖山”不止，这一美好的前景，定能呈现在人类后代的面前。今天的奋斗，不只是为了今天的生存，也是为了明天能够实现今天的理想。“人无远虑，必有近忧。”这一古训告诫我们：今日之民主,要为明天实现我们的崇高理想铺平道路!