□  李洪甫

　　【连云港新闻网】　依照《三国志》《糜竺传》中的载述，糜竺“进妹于”刘备“为夫人”，是在吕布攻袭下邳，刘备逃往今属连云港境内灌南县、故属东海郡的海西之际。

　　可是，糜夫人走进《三国演义》，却早在刘备去海西之前，因为第十五回《太史慈酣斗小霸王  孙伯符大战严白虎》里，叙述陷在徐州城里的刘备家眷，就是“甘、糜二夫人”：

　　“（吕布）恐玄德疑惑，先令人送还家眷。甘、糜二夫人见玄德，具说吕布把定宅门，禁诸人不得入，又常使侍妾送物，未尝有缺 ……张飞恨吕布 ……先奉二嫂往小沛去了。”

　　据此，在刘皇叔的家中，糜竺的妹妹与甘夫人具有同等的地位。

　　可是，陈寿在《三国志》《蜀书》的《二主妃子》中，只立有沛人甘皇后和陈留人穆皇后的传，没有关于糜夫人的记录。

　　甘皇后是在刘备住小沛时纳为妾的，由于刘备数丧嫡室，这位小妾得以常常负责管理内务。生下后主，遇曹军围困，甘后及后主被弃，“赖赵云保护，得免其难”。这里，《三国志》明白地交代，那位在遭受曹军围困时靠赵云护佑生还的后主是甘皇后生的。

　　《三国演义》在第三十四回《刘皇叔跃马过檀溪》中也明确地承认，于“建安十二年春，甘夫人生刘禅”，因为生刘禅时，曾经“夜梦仰吞北斗”，故为刘禅取乳名叫“阿斗”。

　　令人费解的是，同是一本《三国演义》，却在第四十一回《刘玄德携民渡江  赵子龙单骑救主》中，叙述长坂坡母子遇难之际，阿斗的生母甘夫人竟然只身奔逃，那位从东海郁洲岛关里村糜家大院中走出来跟从刘备的糜夫人却拼死护住小阿斗，当赵云问甘夫人小主人的去向时，甘夫人也承认：

　　“糜夫人与阿斗不知何往，我独自逃生至此。”

　　此刻的糜竺，也因护卫刘备的家小被曹仁部将淳于异捕获捆绑。赵云解救糜竺，让他护送甘夫人，自己又去寻找糜夫人和阿斗。

　　以下的描述，让读者目睹了一场大义女性舍身救子的悲壮和惨烈：

　　枯井旁，糜夫人抱着阿斗一边啼哭，一边嘱告赵云：

　　“望将军可怜他父亲飘荡半世，只有这点骨血，将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨！”

　　为了让赵云妥护阿斗，糜夫人一再拒绝上马，终至放下阿斗、投井而死。罗贯中激越地大为赞叹———

　　“拼将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫。”

　　甘、糜二位夫人之间并非主婢关系，阿斗的生母甘夫人只身奔逃；糜夫人却拼死保护幼主，是《三国演义》作者为了极力彰显东海糜家全力匡扶汉室的功德，力证糜竺“安汉将军”称号之不枉，还是阿斗本来就是糜夫人所生？

　　显然，罗贯中的演义之笔，终究难以随心所欲。仅就甘、糜二位夫人与阿斗的描述而言，明显地与史实抵牾，与情理相悖。

　　糜夫人未能在《三国志》里载有一个皇后的身份，甚至连一个“夫人”的记录也没有。但在《三国演义》第八十五回《刘先主遗诏托孤儿》里，还是被追封了一个皇后的名份：

　　“尊皇后吴氏为皇太后，谥甘夫人为昭烈皇后，糜夫人亦追谥为皇后。”

　　罗贯中究竟是一个“演义”历史的读书人，在重大的事件上，既不会完全撇开正史，又要考虑小说的前后呼应。

　　关于刘备的皇子，《三国志》的《蜀书·先主刘备传》里明确地交待：

　　“章武元年（221）五月，立皇后吴氏子禅为皇太子，六月，以子永为鲁王；理为梁王。”

　　原来，照正史《三国志》的记述，刘禅也不是甘皇后所生，乃吴氏所生。《三国志》虽然认为后主刘禅为吴氏子，却没有吴氏被封皇后或皇太后的记录。

　　《三国志》的《蜀书》在《妃子》中也没有相关糜夫人的记录，却在“先主穆皇后”的传里，又有关于东吴孙夫人的载述：

　　“先主既定益州，而孙夫人还吴。”

　　此处，裴松之引《汉晋春秋》作注解说：

　　“先生入益州，吴遣迎孙夫人，夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云勒兵断江，留太子，乃得之”。

　　可见，历史上的刘备有妻妾吴氏、甘氏、糜氏、穆氏、孙氏五人，有子刘禅、刘永、刘理三人。而《三国演义》中的刘备只有妻妾甘氏、糜氏、吴氏、孙氏四人，有子刘禅一人。

　　罗贯中的演义之笔，为了生花出彩，虚实相糅，但难免张冠李戴、捉襟见肘，裂隙频出。

　　阿斗虽不是东海糜家的外甥，出于刘糜两家的政治和军事联盟，出于糜家维系汉室宗亲正统的愿望，糜夫人视同己出，以命相护。

　　总之，无论历史上的刘禅还是小说中的阿斗，皆不是东海人。